馮白駒在極其艱苦的瓊崖斗爭中，他始終保持著樂觀主義精神。特別是堅持母瑞山斗爭時期，沒有糧食，找山茨，挖野菜，還把一種無名的野菜叫做“革命菜”。衣服破爛了，剝樹皮來做“百花衣”。沒有被子，用芭蕉葉遮蓋。在那艱苦的歲月中，他還風趣地把白居易《古原草》改為《母瑞山野火》“莽莽母瑞山，敵困我自強；野火撲不滅，春風吹又旺�！惫奈柚鴳鹗總兊亩分�。后來，在平時戰斗空隙期間，他總喜歡和戰士們下象棋、唱瓊戲、講故事�？箲饡r期，還在瓊縱組建起歌劇團、文工團，增強部隊的凝聚力和戰斗力。

馮白駒從1930年起，他擔任瓊崖特委書記。1937年因為被捕入獄，出獄后改任常委，他沒有因為職務的變遷而影響工作，而是積極挑起抗日獨立隊長兼政委重任，率領抗戰。直到1940年黨中央恢復他的書記職務，從此才實行黨政軍“一元化”領導。他領導孤島奮戰，功勛卓著，但他從不居功自傲，而是歸功于黨中央的英明領導和人民群眾的支持。

不論戰爭年代還是和平建設時期，馮白駒都嚴格要求自己，從不搞特殊化。不多吃一塊肉、一個飯團，不肯多做一套衣服。他作為一把手，生下女兒不肯麻煩組織，而是讓老母親帶到一個堡壘戶家贍養，直到解放。解放后，他的村子重新修建，而他連自己的祖宅基地也讓老百姓蓋上房子。他的故居，是1984年政府動員幾戶人家搬遷才建起的。他有四個子女，都沒有特別的“關照”，像普通人家的子女那樣生活著、工作著。他的“遺產”，是他無私無畏的精神財富。